добавил: “Почему тофалары живут в Саянах” — тофаларская народная сказка, повествующая о древних временах, когда могучие Саяны еще не были домом для этого народа. Тофалары жили на равнине, наслаждаясь счастливой жизнью, пока жестокость Белого царя не вынудила их бежать в неприступные горы. В поисках убежища они нашли приют среди высоких кедров и бурных рек. В суровых условиях Саян тофалары приручили оленей, освоили охоту и рыболовство, создав уникальную культуру. Их песни и сказки отражали красоту горной природы и сложные взаимоотношения с внешним миром. Темы песен – величественные горы, таинственная тайга, грациозные олени и мягкий мох. Сказки же рассказывали о встречах добрых и злых людей на узких горных тропах. Однако, даже в горах тофаларов настиг Белый царь, обложив их непосильным ясаком. Эта народная сказка объясняет, почему тофалары до сих пор живут в Саянах – бежать дальше было просто некуда.
— Давно это было, — говорят старики, попыхивая трубками. — Шибко давно. Когда мы были совсем маленькие, старики не помнили. Когда они на охоту не ходили, старики тоже не помнили. Вот как давно это было. Есть возле Верхней Гутары Сопи-гора. Тогда все горы такие были. На верхушку посмотришь — шею сломать можно! Есть по речке, по Бирюсе, кедрач невиданный и неслыханный — весь в шишках, как шерсть на звере. Тогда везде такой кедрач был. Белку тогда самый умный человек за сто лет никак бы не сосчитал. Ой много белки было!
А тофалары в те далекие времена жили совсем в другом месте, где не было гор и тайги. Жили привольно и счастливо, пока на белом свете не появился белый царь. Он обходился с маленьким народом так же безжалостно и жестоко, как Казыр-река обходится с новичками на своих порогах. И тофалары не выдержали. Однажды, накрывшись сверху громадной шкурой ночи, они ушли в горы, где никогда не бывал ни один человек и где деревья падали на землю только от старости. Они приручили оленей и стали бить зверя, научились ловить рыбу и стрелять белку. На охоте они пели песни, а по вечерам в юртах рассказывали друг другу сказки. Песни были про высокие мрачноватые горы и про дремучую тайгу, которую не может согреть солнце, про работяг-оленей и про мох, которым они питаются, про злую зиму и гостеприимное лето — про все, с чем встречались тофалары в жизни, и обо всем этом часто пелось в одной песне, потому что у нее не было конца. А в сказках если и действовали злые люди, то недолго, и им приходилось плохо, потому что в горах, вздыбившихся на многие сотни километров, очень мало хоженых троп и на них нельзя разминуться добру и злу.
Но недолго продолжалось привольное житье тофа-ларов. Люди белого царя пришли в горы и отыскали там маленький народ. Пришлось тофаларам снова платить ясак, тяжелый, как камень на шее утопленника, и бесконечный, как саянская тайга. Но бежать дальше было уже некуда, и тофалары навсегда остались в Саянах.